Творчество Николая Лескова изучают литераторы
Темой очередного семинара секции прозы Клуба литераторов 29 июня в библиотеке-филиале № 6 Центр семейного чтения и досуга ГБУК г. Севастополя «РИБС» стало творчество знаменитого русского писателя Николая Семеновича Лескова (1831 – 1895).
С докладом о жизни и творчестве мастера выступила писательница Елена Даньшина. Она проанализировала творчество Лескова, как исключительно самобытного литератора, «родоначальника русского сказа», который вошел в отечественную литературу ярким образным русским языком, знанием быта соотечественников и особенностей церковной жизни, а также выведением в своих произведениях в качестве героев целого ряда «праведников».
Отец писателя был выходцем из старинного духовного рода, закончил семинарию, однако работал в Орловской уголовной палате, отличался большим талантом следователя. За усердие к службе и получил дворянский титул. Мама происходила из московского дворянства. Родовые корни, безусловно, оказали влияние на характер будущего писателя и темы произведений. В частности, Е. Даньшина проанализировала сюжеты повестей: «Житие одной бабы», «Овцебык», «Леди Макбет Мценского уезда», «На ножах», «Сказ о тульском косом Левше и о стальной блохе». Огромный интерес у собравшихся вызвало продемонстрированное уникальное издание, вышедшая в 1902 году книга «Очарованный странник», принадлежавшая отцу Елены Даньшиной. Докладчик также рассмотрела ряд рассказов писателя с юмористическим содержанием («Железная воля», «Старый гений»).
С содокладом по творчеству писателя выступил руководитель секции прозы Борис Нестеренко. Он отметил, в частности, ряд литературных приемов Николая Лескова, а именно: исключительно меткие описания обстановки, действий и поведения героев произведений (в качестве примера был проанализировал сюжет произведения «Кадетский монастырь»); использование писателем неизвестных широкой публике устаревших русских слов («пахтерь», «чаврот», «гребло» и т.д.); использование подзаголовков к произведениям, которые Н. Лесков изобретал достаточно часто; сочетание действительных событий и вымысла в произведениях. Главным же литературным приемом писателя Борис Нестеренко считает, употребляя современные понятия, использование теории «дхвани-раса», которую литературоведы обозначали как «избегал постановки однозначных оценок». Докладчик рассказал также о публицистической деятельности мастера слова, приведя в качестве примера его работу «Еврей в России».
Во второй части встречи члены Клуба литераторов читали свои рассказы. Так, были прочитаны и обсуждены рассказы Валерия Олейника «Творец и его создание», Елены Даньшиной «В чем сила, брат», Галины Зелёнкиной «Матронушка», Олега Смоленского «Отгонное скотоводство», Алексея Поляхова «Филипп Егорович и Ветхий завет», Оксаны Доманской «Божественный инстинкт», Ирины Кустовой «Как я бросила курить», Александра Нагорного «О вере», Бориса Нестеренко «Смерть атеиста».
Марина Сидорец, сотрудник библиотеки-филиала № 6 Центр семейного чтения и досуга
Больше новостей:
