Сказочная жизнь

Русские Василисы, Иваны Царевичи, лисы и зайцы, а также с детства знакомые персонажи впервые явились читателям в литературном облике в 1855 году благодаря Александру Афанасьеву. Но собирать сказки он начал задолго до него.

Работая в архиве, Афанасьев превратить свое студенческое хобби – изучение русского фольклора – в серьезное исследование.

Афанасьев подготовил три тома, включавши в себя сказки о животных, волшебные, бытовые и сатирические. Следом шел четвертый том с примечаниями к ранее изданным, а также лубочными сказками.

Сразу после первого сборника Афанасьев планировал выпустить «Русские детские сказки». Но издательство отказалось публиковать эту книгу. В действие вступила цензура, поставив резолюцию «отказать». Цензоры гневно писали: «Чего только не изображается в них, не говоря уже о главной идее почти всех этих сказок, то есть торжества хитрости, направленной к достижению какой-либо сверхкорыстной цели…».

Не прошли в печать и «Русские народные легенды» – тут возмутилась церковь, поскольку характерная для этих произведений смесь традиционного христианства и откровенного язычества показалась ей опасной.

Так называемые «заветные» сказки – фривольные, с весьма ироничным отношением к сильным мира сего – Афанасьев в родной стране издавать даже не пытался. Они анонимно вышли в Женеве десять лет спустя под заголовком «Народные русские сказки не для печати».

Со временем «Русские народные сказки» прочно вошли в обиход, выдержав свыше 25 изданий. Сейчас, после нескольких поколений, воспитанных на них, трудно представить себе, что когда-то русских сказок просто не было.

Источник:

Ладыгина, О. Сказочная жизнь. Собиратель сказок Александр Афанасьев / О. Ладыгина // Вокруг света. – 2025. – № 9. – С. 64–67.

Ссылка: https://mospodarok.ru/upload/iblock/be5/be52c1c806fc41916fdc8504c390c745.jpg