«Мы сильны, когда едины»
Дни воинской славы в России всегда посвящены памяти великим подвигам русских солдат, совершенных в разные временные периоды, которые играют весомую роль в истории народа и государства. Одним из Дней воинской славы является государственный праздник День народного единства, который ежегодно отмечается 4 ноября. Он чтит память о подвиге русского народа, который сплотился против польских интервентов в 1612 году и отстоял Москву и российское государство. История праздника берёт своё начало в 17 веке. Это период, который на Руси именуется как «смутное время». После смерти Ивана Грозного на русском престоле началась чехарда, вместе с тем пришли польские захватчики, которые проводили политику террора против русского народа. Многие всерьёз поговаривали о падении Московского царства, но патриарх Гермоген призвал восстать народу против супостатов и иноверцев.
Под предводительством земского старосты Кузьмы Минина и князя Дмитрия Пожарского было создано невиданных размеров войско, в состав которого входили представители всех сословий и народностей, проживающих на территории России.
Благословляемые чудотворной иконой Казанской Божией Матери ополченцы 4 ноября (22.10 по ст. ст.) взяли штурмом Китай-город и изгнали поляков из Москвы. Эта победа послужила мощным импульсом для возрождения российского государства, а икона стала предметом особого почитания. Изгнанием поляков из Кремля завершился долгий период «смутного времени» в России. Через несколько месяцев после освобождения Москвы Земский собор избрал нового царя – представителя династии Романовых - Михаила Фёдоровича.
В фондах ЦГБ им. Л.Н. Толстого есть редкие книги, в которых отражены события тех лет.
В сборнике «Героическое прошлое нашего народа» (1946 г. издания) опубликована статья профессора К. В. Базилевича «Минин и Пожарский». Из нее можно узнать о предпосылках восстания 1612 год и о ходе его развития.
О том, какой сильный отзыв нашел в душе народа патриотический призыв Минина и Пожарского, можно судить по песням, которые с тех времен передаются на берегах Волги из поколения в поколение:
«…Оставляйте вы свои домы
Покидайте ваших жен, детей,
Вы продайте все ваше злато-серебро,
Накупите себе острых копиев.
Вострых копиев, булатных ножей…
Пойдем-ко мы сражатися
За матушку, за родну землю,
За родну землю, за славный город Москву».
В «Хрестоматии по русской военной истории» (1947 г. издания) приводится интересный исторический материал.
Например, «Окружная грамота Пожарского с товарищами в июне 1612г.» о создании второго ополчения, которая приводится в сокращенном виде по «Собранию государственных грамот и договоров» (1822 г. издания), а на основании «Приходной книги Нижегородского уезда 1612 года» мы узнаем, как происходил сбор денег на жалование ратным людям второго ополчения. В своих записках «Взятие Смоленска поляками» коронный польский гетман Жолкевский, участник польской интервенции против Московского государства, даёт много исторических подробностей осады Смоленска польскими войсками.
Период «смутного времени» отражен в XXX- А томе «Энциклопедического словаря» Брокгауза – Ефрона (1900 г. издания)
Подвиг Минина и князя Пожарского золотыми буквами вписан в историю России. Их имена всегда ассоциировались с истинным патриотизмом и самоотверженностью. Неслучайно в сложные для страны периоды память о героическом ополчении поднимала россиян на новые подвиги.
В 2005 году под стенами Нижегородского Кремля возле церкви Рождества Иоанна Предтечи, с паперти которой Кузьма Минин обращался к нижегородцам, была установлена копия скульптуры Мартоса в исполнении Зураба Церетели (оригинал установлен в Москве, на Красной площади).
